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殡葬文化介绍：

古老、普遍的方式之一。在我国，已知早的土葬是旧石器时代的北京山顶洞人。新石器 时代的墓葬已有大量发现。当时人们实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉，同时也是为了 使死者的得到永恒的安息和葬地。初期的土葬不用盒，只是将死者用树皮等物稍加包裹，埋 入地下，不起坟墓。以后为了便于辨认和，纪念，逐步起坟修墓。土葬方式一般通行仰身直肢式， 手放在两胯旁，不像西方人那样两手交叉于胸前。仰身代表睡眠的姿势，表示死者得到了安息。 云南拉祜族人认为，如果把死者仰身葬就会使更多的人死去，所有让死者俯首侧身而卧，两手 交叉胸前。

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形成乌木的木材有多种，常见的有楠木、红椿、麻柳、铁力木等，其中以楠木中的金丝楠乌木为金贵。金丝楠乌木也叫“金丝楠阴沉木”，其价值可达八至十五万每立方，年代越久的金丝楠阴沉木，其价值也越昂贵，宿州骨灰盒，因此古人常以拥有一副楠木为荣。

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什么是喜丧：

孔子说：“三十而立，四十不惑，骨灰盒批发，五十耳顺，骨灰盒批发市场，六十知天命，七十古稀”。这些岁数对于中国来说应该具有特别的含义。人到了80岁以后就是高寿了，所以这个岁数去世的人的葬礼也叫喜丧。但也有一说是需过百岁。

《清稗类钞》“丧祭类”载：“喜丧”，“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”老北京人谓“喜丧”是“福寿全归”（“全”字应作“圆满”解）。即全福、全寿、全终。简单说来，就是上了岁数的人寿终正寝。

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